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豪華游輪垂釣中心 龍游國際垂釣中心

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1. 龍游國際垂釣中心

游手好閑、 游刃有余、 秉燭夜游、 優(yōu)哉游哉、 游戲人間、 力爭上游、 游目騁懷、 游山玩水、 游必有方、 散兵游勇、 馬如游龍、 周游列國、 駕鶴西游、悠哉游哉、

舊地重游、 悠游自在、 釜底游魚、

優(yōu)游涵泳、 鵬游蝶夢、 游戲三昧、

魚游沸鼎、

游響停云、 釜中游魚、 馬如游魚、 矯若游龍、 游云驚龍、 釣游之地、 龍游曲沼、 炳燭夜游、 游心駭耳

2. 龍游縣釣魚地方

好好釣魚,要耐心,不著急,慢慢來

3. 龍王垂釣中心

質(zhì)量不錯。

湖北龍王恨漁具集團有限公司創(chuàng)業(yè)于1993年,是馳名中外的漁具行業(yè)龍頭企業(yè),專業(yè)研發(fā)制造魚餌、魚類誘食劑和各種釣具,被譽為“中國魚餌行業(yè)的先行者和領(lǐng)跑者”。

公司還在魚餌行業(yè)內(nèi)率先通過了ISO9000國際質(zhì)量管理體系認證。由于在魚餌漁具制造及推動群眾性釣魚運動方面的貢獻,龍王恨品牌先后被授予“中國馳名商標” “中國釣具知名品牌”、“國家高新技術(shù)企業(yè)”、“守合同重信用單位”、“湖北省著名商標”、“湖北名牌產(chǎn)品”等榮譽稱號。

4. 游龍釣魚場

江蘇淮安最美幾大古鎮(zhèn)古村,運河都市處古韻留芳

江蘇,淮安,坐落于古淮河與京杭大運河交點,歷史悠久。史上與蘇州、杭州、揚州并稱運河沿線的“四大都市”,有“中國運河之都”美譽。一起來看看這片古老大地上的幾處最美古鎮(zhèn)古村。

河下古鎮(zhèn)

位于淮安市淮安區(qū)西北隅。河下古鎮(zhèn)是淮安最具代表性的古鎮(zhèn)。根據(jù)淮安當?shù)厝说恼f法,它可以被稱為“進士之鄉(xiāng)”。因為這里不僅是女主人公梁紅玉和偉大作家吳承恩出生的地方。此外,在明代以前的兩個朝代中,已有進士67人,舉人123人和翰林12人,確實是人才輩出。

春秋時期,吳王夫差走進最大的國家之一河西古鎮(zhèn),北上中原稱霸。漢水通道是專門用來連接長江和淮河的。在這樣的環(huán)境下,西河古鎮(zhèn)伴隨著水利的便利而成長起來。河下古鎮(zhèn)依然保留著老街坊,石板路,沒有商業(yè)氣息,除了世代居住在這里的居民,只有日常生活。

仔細地說,河下最著名的城鎮(zhèn)是吳承恩的故居。吳承恩故居卻不是很大,在這個小小的空間里,陳列著客廳、書房、臥室等部分。很難想象吳承恩先生是在這樣一個卑微的環(huán)境下寫《西游記》的。故居里還有一個地方叫美猴王家族博物館,里面陳列美猴王孫悟空的最佳扮演者六小齡童以及他身世的地方,以及他的生平事跡。你可以更深入地了解《西游記》演員六小齡和他的一些家庭故事。

平橋古鎮(zhèn)

平橋古鎮(zhèn)具有豐富的“歷史、美食、地方文化、糧食運輸文化”。平橋,歷史上被稱為平河大橋,位于運河沿線的古城淮安,素有“千年歷史文化古鎮(zhèn)”之稱。根據(jù)山陽縣的記載,平河橋在公元560年被命名為平橋。平橋,一個古老的小鎮(zhèn),被認為是一個沉重的政治遺跡。

明清兩代,平橋作為“運河之都”老淮安南門,修建了平河大橋以保護鹽官、監(jiān)察部,駐有重兵把守“平橋大營”,隨朝廷派遣,權(quán)力千軍萬馬。更引人注目的是,康熙皇帝六下江南,前后都留下了一座橋。乾隆皇帝南巡六次,11蹕平橋,有過一番感想,寫下了幾首詩,其中《平橋》有一首詩詠道:“初駐游龍第一程,平橋騁望綠波平。迎鑾黎庶肩摩溢,舟水相關(guān)喻眾情。”平橋古鎮(zhèn)入口牌坊對面,現(xiàn)有迎龍亭。

平橋古鎮(zhèn)有許多歷史遺跡,東圣殿原名東圣院,又稱頭兜土庵,始建于明末清初,相傳,清玉林大師曾在此弘法。這座建筑構(gòu)思巧妙而獨特。它? ?戰(zhàn)爭摧毀、建造、摧毀?,F(xiàn)在的東勝寺是當?shù)胤鸾绦磐接?998年重建的,占地面積15畝,建筑面積2500平方米。

呂良古鎮(zhèn)

呂良鎮(zhèn)位于金湖縣北部,已有一千多年的歷史。據(jù)傳說,它是由宋代一位姓趙的高級官員根據(jù)棋盤圖案建造的,名為“棋盤鎮(zhèn)”。元朝時期,呂良鎮(zhèn)是水陸交通的要道,市場繁榮。女將侯梅榮在駐防期間,嚴懲惡霸,修橋鋪路,挖溝排水,做了許多有益于城鎮(zhèn)的事情。后人因她的成就,稱她所建的橋為“女娘橋”。隨著時間的推移,人們把“女娘橋”誤讀為“呂良”。

呂良鎮(zhèn)最大的特色是棋盤街。雖然棋盤街的格局在全國各地并不罕見,但在這個200至300英里的地區(qū)卻很少見。棋盤街大致是方形的,街道四周環(huán)繞著四條滬江,相當于大棋盤的外邊界。河內(nèi)胡街、鐵河建成西街、南街、東街、北街四街,放下棋盤格局。在西街和東街之間,是一條南北走向的街河,猶如棋盤繩印。

板閘古鎮(zhèn)

由于運河的存在,板鎖誕生了,繁榮燦爛的明清兩代數(shù)百年,留下了豐富的文化遺產(chǎn)。板閘鎮(zhèn)得名于著名的半柵門“淮關(guān)”,它位于淮河咽喉地帶,淮陽河的要道,中部的運河,環(huán)境中的淮城。京杭大運河板門的鈔門建于明代宣德,是當時七大國稅關(guān)中之一。

鈔關(guān)的地理位置是“面湖背海、左江右河、關(guān)居其中”,淮安,接近維持繁榮的明清時期的中央政府扮演了一個重要的配角,榮耀了近400年,直到大海開通,鐵路、京杭大運河逐漸失去了南北交通主渠道的作用,逐漸減少,直到1931年,中華民國政府。今天,淮安鈔關(guān)遺址被國務(wù)院命名為京杭大運河江蘇段國家重點文物保護單位。

蔣壩古鎮(zhèn)

千百年風(fēng)雨后,蔣壩鎮(zhèn)沐浴在夢軒湖畔,萬物滋養(yǎng),猶如一幅歷史悠久、滄桑厚重的畫卷,又如一首輕盈的漁歌,清純迷人。這座古城四面環(huán)水,依湖而建。它不是長江的南面。這條布滿青翠窄窄的石頭的老街,矗立著青瓦屋頂、紅漆墻面、古木承載、歲月痕跡的古建筑,充滿了漁人的魅力。老街上的古樹,正溫柔地注視著古鎮(zhèn)的變化與輝煌。

田園詩般的桑樹垂釣,小橋流水,江湖蕩漾,空氣清新,再加上天然豐富的花草、鳥類和魚類,使人生活舒逸恬靜,淳樸,幸福和諧。漫步蔣壩古鎮(zhèn),品嘗洪澤湖野生魚蝦,體驗江壩人的生活方式。在這里,你會感受到久違的和平與和諧……

龜山古村

素有千里長淮第一村。小小的村莊,沒有繁華的城市,卻充滿了失落的城市的寧靜與溫柔。第一個來到龜山村,不禁被每一戶人家的石頭房子所吸引,這里似乎進入了石頭的世界,石凳、石階、石池有序地排列著上千平方米,石砌的房子更簡單真實,野趣自然。石階從南到北蜿蜒而行,仿佛人進入了遠古的時空。

走在石板鋪成的小路上,各種各樣的落葉落在這里,自然地映照在面前的樂趣。在鬼山,更可目睹御碼頭、百牛潭、巫支祁井、淮瀆廟、淮瀆碑、移建安淮寺碑等古淮河文化遺跡,古韻時光分外美好。

堯帝古城

依托于金湖縣塔集鎮(zhèn)的堯帝時代的上古文化為主,新建設(shè)的懷古之地。堯帝古城主要由“一軸、兩河、四個文化節(jié)點”組成,一軸是一條人文街道,構(gòu)成古城街景。這兩條河是尋夢河和蓮花溪。四大文化節(jié)點包括古文化園、圣德廣場、廟會廣場、受禪廣場等,使人們穿越時空,感受上古文化各種文化禮儀。

主要景點有門樓、迎賓亭、圣德廣場、城隍廟、文廟、廟會廣場、上古文化園、堯王殿、受禪廣場、受禪臺、望福塔、堯母祠、古戲臺、過街樓、尋夢河、荷花溪等。

5. 龍和國際垂釣中? ??

原神釣魚點位置大全

1、蒙德釣魚地點

蒙德共有六個釣魚地點,分別是:望風(fēng)山地、果酒湖東和南、風(fēng)龍廢墟北和南、龍脊雪山、風(fēng)起地、晨曦酒莊

蒙德釣魚地點的魚有:花鱂、藍染花鱂、擒霞客、鳩棘魚、金赤假龍、流紋茶蝶魚、水晶宴、錆假龍、赤魔王、炮鲀、苦炮鲀、雪中君(特有魚類)。

2、璃月釣魚地點

璃月共有七個釣魚地點,分別是:輕策莊、望舒客棧、奧藏山、琥牢山、天遒谷。

璃月釣魚地點的魚有:甜甜花鱂、擒霞客、水晶宴、斗棘魚、流紋褐蝶魚、苦炮鲀、赤魔王、金赤假龍、錆假龍、長生仙(特有魚類)、花鱂。

3、稻妻釣魚地點

稻妻的釣魚點分別是:離島、甘金島、踏鞴砂、名椎灘、水月池、珊瑚宮、越石村東、西。

稻妻釣魚地點的魚有:琉璃花鱂、肺棘魚、赤魔王、炮鲀、苦炮鲀、流紋京紫蝶魚、雷鳴仙(特有魚類)、花鱂、擒霞客、水晶宴、金赤假龍、錆假龍。

4、淵下宮地區(qū)釣魚點

淵下宮地區(qū)的魚種分別是:迪芙妲鰩、佛瑪洛鰩、冥魚、幽浮鰩、深海鰻鰻。

原神釣魚系統(tǒng)所需材料大全

魚竿所需材料:

花鱂 60條

藍染花鱂 20條

甜甜花鱂 20條

琉璃花鱂 20條

肺棘魚 20條

斗棘魚 20條

鳩棘魚 20條

流紋褐蝶魚 20條

流紋京紫蝶魚 20條

流紋茶蝶魚 20條

其他獎勵所需材料:

花鱂 19條

雷鳴仙 18條

金赤假龍 20條

錆假龍 20條

炮鲀 20條

苦炮鲀 20條

6. 龍游國際垂釣中心電話

一、地理位置。千島湖距杭州129公里,距黃山140公里,是鑲嵌在杭州――千島湖――黃山名城、名水、名山這條黃金旅游線上的一顆燦爛的明珠。它與西湖、黃山、太湖、金華雙龍洞、武夷山等國家級風(fēng)景區(qū)構(gòu)成了一個有機的旅游網(wǎng)絡(luò),千島湖處于這一網(wǎng)絡(luò)的中心部位,從上海、江蘇、安徽、江西、福建等地區(qū)來都很方便。千島湖與桐廬瑤林仙境、嚴子陵釣臺,建德大慈巖,蘭溪諸葛八卦村,龍游石窟,安徽西遞、宏村等景點聯(lián)成一體,吸引眾多的游客。千島湖所在的淳安縣北接臨安縣、南接常山縣、西南與開化縣、衢州市為鄰,東南與桐廬和建德二縣市接壤,西北與安徽省交界。

二、主要特點。

1、千島湖碧波浩瀚,湖水清澈 千島湖匯水區(qū)域達10442平方公里,千島湖水質(zhì)良好,平均達到國家I類水質(zhì)標準。

2、千島百姿,港灣幽深。湖中大小島嶼形態(tài)各異,群島分布有疏有密,羅列有致。群集處形成眾島似連非連,湖面被分隔得寬窄不同、曲折多變、方向難辨,形成湖上迷宮的特色景觀,更有百湖島、百島湖、珍珠島等千姿百態(tài)的群島、列島景觀;島嶼稀疏處,湖面開闊、深遠、浩渺,宛如海面。湖灣幽深多姿,景色絢麗多彩。

3、林木茂盛,滿目蔥綠。千島湖島嶼上森林覆蓋率達95%,有“綠色千島湖”之稱,并在1986年11月被林業(yè)部批復(fù)為國家森林公園。千島湖風(fēng)景區(qū)植物種類非常豐富,有維管束植物1824種,其中屬國家重點保護的樹種有20種。景區(qū)還保存比較完整、面積較大的闊葉混交林區(qū)及千畝田、磨心尖的植物分布群落等,都是組織植物景觀、植被考察和開展專項旅游的特色資源。

4、動物繁多,景觀獨特。 千島湖有13科94種形態(tài)各異的魚類資源,有“魚躍千島湖”、“水下金字塔”等奇特景觀,可開展豐富多彩的展覽、垂釣、圍捕等特色旅游項目。鳥類資源也很豐富,有90種,冬季候鳥、相思會歌、老鷹叼魚、鷺鷥捉魚等景觀都非常精彩。野生動物資源有獸類動物61種,鳥類90種,爬行類50種? ??昆蟲類16目320科1800種,兩棲類2目4科12種。

7. 游龍海釣場

你好,該品牌的魚竿質(zhì)量是非常好的,因為他們在國內(nèi)的釣魚竿市場屬于一線品牌,因為他們的產(chǎn)品質(zhì)量非常穩(wěn)定,款式非常齊全,使用非常方便,所以被廣大釣魚愛好者譽為神器,特別是他們的性價比非常高,同時他們的兼容能力也非常強,特別是所有配件都非常齊全。

8. 龍魚休閑垂釣中心

泰拉瑞亞釣魚任務(wù)釣豬龍魚到底是釣的是豬鯊,也就是豬龍魚boss是用松露蟲在海邊釣的。

泰拉瑞亞釣魚任務(wù)完成方法:

1.站在沒有水的物塊上點擊水上一點,魚線浮標會出現(xiàn),浮標動時點一下可以卷線,有一定幾率釣到東西。

2.釣魚最小需求是75格相連的液體,形狀深度無所謂。

3.進入水中時無法垂釣,坐騎上無法垂釣,(1.2.4.1版本共有7種交通工具)。

4.移動,飛行,抓在物塊上是也可以垂釣。

《泰拉瑞亞》是由Re-Logic公司開發(fā)的一款高自由度的沙盒游戲,于2011年5月16日在PC上發(fā)行。

玩家可以在游戲中做很多事情:制造武器戰(zhàn)勝各種各樣的敵人及群落;挖掘地下尋找器材配件、金錢和其他有用的東西;收集木材,石材,礦石等資源;用世界里的一切創(chuàng)造你需要的東西并守護它。

在完成角色自定義后,游戲就把玩家扔進了一個完全隨機生成的像素世界中,手頭的工具意味著玩家需要造東西、探索世界并打敗怪物。

9. 龍游縣哪里可以野釣

白龍魚服 筆走龍蛇 藏龍臥虎 車水馬龍 成龍配套 乘龍佳婿 乘龍快婿 打鳳撈龍 得婿如龍 二龍戲珠 風(fēng)從虎,云從龍 風(fēng)虎云龍 伏虎降龍 伏龍鳳雛 龜龍鱗鳳 龜龍片甲 虎斗龍爭 虎踞龍盤 虎臥龍?zhí)?虎穴龍?zhí)?畫龍點睛 活龍活現(xiàn) 驥子龍文 蛟龍得水 矯若驚龍 來龍去脈 老態(tài)龍鐘 鯉魚跳龍門 麟鳳龜龍 龍飛鳳舞 龍鳳呈祥 龍肝豹胎 龍肝鳳腦 龍肝鳳髓 龍駒鳳雛 龍馬精神 龍鳴獅吼 龍盤虎踞 龍蟠鳳逸 龍蟠虎踞 龍蛇飛動 龍蛇混雜 龍生九子 龍?zhí)痘⒖?龍?zhí)痘⒀?龍騰虎躍 龍?zhí)⑴P 龍驤虎步 龍驤虎視 龍行虎步 龍血玄黃 龍吟虎嘯 龍躍鳳鳴 龍章鳳姿 龍爭虎斗 攀龍附鳳 盤龍之癖 炮鳳烹龍 跑龍?zhí)?配套成龍 烹龍炮鳳 暴腮龍門 前怕龍,后怕虎 強龍不壓地頭蛇 喬龍畫虎 群龍無首 人中之龍 蛇化為龍,不變其文 神龍見首不見尾 生龍活虎 尸居龍見 痛飲黃龍 屠龍之技 土龍芻狗 望子成龍 臥虎藏龍 匣里龍吟 降龍伏虎 藥店飛龍 葉公好龍 一龍一蛇 一龍一豬 一世龍門 游云驚龍 魚龍混雜 魚龍曼衍 元龍高臥 元龍豪氣 云龍風(fēng)虎 云龍井蛙 云起龍驤 直搗黃龍 1. 二月二,龍?zhí)ь^ 2. 千萬不要去招惹龍,無論你是什么 3. 擒龍要下海,打虎要上山 4. 吃飯象條龍,做活象條蟲 5. 龍無云不行,魚無水不生 6.龍游淺灘遭蝦戲,虎落平陽被犬欺 7.龍虎交戰(zhàn),龜鱉受災(zāi) (龍爭虎斗,原系兩強的爭斗(交戰(zhàn)),與屬于弱者的龜鱉無關(guān),但最后遭殃受害者竟是龜鱉,形容強者相爭,殃及無辜的弱者,亦即兩方相爭,卻造成第三者受害.

) 8.龍肝鳳膽攏歹醫(yī) (龍肝鳳膽指稀有高貴的藥材. 攏:全部. 歹醫(yī):很難或無法醫(yī)治.謂病入膏肓,再好的藥材也無效.) 龍是中國傳說中的一種善變化、能興云雨、利萬物的神異動物,為眾鱗蟲之長,四靈(龍、鳳、麒麟、龜)之首.古籍記述其形象多不一.一說為細長有四足,馬首蛇尾.一說為身披鱗甲,頭有須角,五爪.《本草綱目》則稱「龍有九似」,為兼?zhèn)涓鞣N動物之所長的異類.其名殊多,有鱗者謂蛟龍,有翼者稱應(yīng)龍,有角者名[多它]龍,無角名虬.小者名蛟,大者稱龍.傳說多為其能顯能隱,能細能巨,能短能長.春分登天,秋分潛淵,呼風(fēng)喚雨,無所不能.在神話中是海底世 界主宰(龍王),在民間是祥瑞象征,在古時則是帝王統(tǒng)治的化身. 龍是中國古代神話的四靈之一.《太上洞淵神咒經(jīng)》中有「龍王品」,列有以方位為區(qū)分的「五帝龍王」,以海洋為區(qū)分的「四海龍王」,以天地萬物為區(qū)分的54名龍王名字和62名神龍王名字.唐玄宗時,詘祠龍池,設(shè)壇官致祭,以祭雨師之儀祭龍王.宋太祖沿用唐代祭五龍之制.宋徽宗大觀二年(1108年)詘天下五龍皆封王爵.封青龍神為廣仁王,赤龍神為嘉澤王,黃龍神為孚應(yīng)王,白龍神為義濟王,黑龍神為靈澤王.清同治二年(1863年)又封運河龍神為「延庥顯應(yīng)分水龍王之神」,令河道總督以時致祭.在《西游記》中,龍王分別是∶東海敖廣、南海敖欽、西海敖閏、北海敖順,稱為四海龍王. 由此,龍王之職就是興云布雨,為人消滅炎熱和煩惱,龍王治水成了民間普遍的信仰.道教《太上洞淵神咒經(jīng)》中的「龍王品」就稱,「國土炎旱,五榖不收,三三兩兩莫知何計時」,元始天尊乘五色云來臨國土,與諸天龍王等宣揚正法,普救眾生,大雨洪流,應(yīng)時甘潤. 龍王神誕之日,各種文獻記載和各地民間傳說均有差異.舊時專門供奉龍王之廟宇幾乎與城隍、土地之廟宇同樣普遍.每逢風(fēng)雨失調(diào),久旱不雨,或久雨不止時,民眾都要到龍王廟燒香祈愿,以求龍王治水,風(fēng)調(diào)雨順. 考古專家認為,早期的龍就是一處頭上帶角的蛇,是一種純粹的爬行動物;而有些人則認為,龍最初形成地,龍頭很像豬,龍身則與蛇身相同;還有人指出,龍是由鱷魚蛻變而成的;著名學(xué)者聞一多先生對龍有獨到的見解,聞先生認為:龍是由蛇與其它多種動物綜合形成的,它以蛇身為基礎(chǔ),融入了馬的鬃毛,牛的尾巴,鹿的角,狗的爪,魚的鱗和須…… 進入現(xiàn)代社會以來,眾多的專家學(xué)者對龍的起源進行了深入的探索.從許多出土的帶有有關(guān)龍的圖形的文物中分析,龍的形成經(jīng)歷了一個相當久遠的歷史.這其中河南濮陽出土的蚌龍,距現(xiàn)在已有六千年的歷史,它一方面體現(xiàn)著仰韶文化的脈胳,另一方面又證明了龍的最初形成. 關(guān)于龍的起源,在經(jīng)歷了長期的研究和考證,人們終于取得了一個較為一致的共識:龍是多種動物的綜合體,是原始社會形成的一種圖騰崇拜的標志. 龍是偉大的,因為它得到了所有炎黃子孫的尊敬;龍又是虛無的,因為它只是一種精神,而不是一種物質(zhì). 在中國的神話與傳說中,是一種神異動物,具有蛇身、蜥腿、鷹爪、蛇尾、鹿角、魚鱗、口角有須、額下有珠的形象.《山海經(jīng)》記載,夏后啟、蓐收、句芒等都“乘雨龍”.另有書記“顓頊乘龍至四海”、“帝嚳春夏乘龍”.前人分龍為四種:有鱗者稱蛟龍,有翼者稱為應(yīng)龍,有角者稱虬龍,無角者稱螭龍.有人認為這是古代炎黃統(tǒng)一中原各部落后,揉合各氏族的圖騰形成的形象.傳說能隱能顯,春風(fēng)時登天,秋風(fēng)時潛淵.又能興云致雨,后成為皇權(quán)象征,歷代帝王都自命為龍,使用器物也以龍為裝飾.龍被中國先民作為祖神敬奉,普遍尊尚“龍”,中國人經(jīng)常自稱“龍的傳人”. ●惡龍但怕地頭蛇 ●是龍到處行雨 ●蛟龍得云雨,終非池中物 ●龍多思靠,人多思拗 ●龍多死靠不下雨,人多死靠不做活 ●龍多旱,人多了亂 ●龍生龍子,虎生虎 ●龍生龍,鳳生鳳,老鼠生來會打洞,麻雀生兒鉆瓦縫 ●龍不怕水深,虎不怕山高(苗族) ●山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈 畫龍點睛: 傳說中國古代有一個叫張僧繇的畫家,他在一個寺院的墻上畫了四條龍,這四條龍都沒畫上眼睛.有人問他,為什么不給龍畫上眼睛呢,他說,畫上眼睛,龍就會飛去.聽的人不相信,偏要讓他畫上.張僧繇沒有辦法,只好用毛筆在龍頭上點上了眼睛.誰知道,剛點完兩條龍的眼睛天上就電閃雷鳴,刮起了大風(fēng),下起了大? ??,墻壁也震破了,那兩條龍騰空而起,飛到天上去了,墻上就只剩下沒點眼睛的兩條龍了. “畫龍點睛”贊美了畫家畫龍的技藝.“畫龍點睛”現(xiàn)在已成為一句成語.比喻說話和作文時加上一兩句關(guān)鍵的話,使內(nèi)容更加精辟有力. 葉公好龍 古代的春秋時期,陳國有個葉公,他非常喜愛龍,他家里的梁、柱、門、窗和日用擺設(shè)上都雕刻著龍,連衣服被子上也繡著龍,屋里的墻壁上也畫著龍,葉公的家簡直成了龍的世界.天上的真龍知道了,很感動,就來到葉公家拜訪他.這條真龍的龍頭從窗口伸進來,尾巴拖到客堂里.誰知葉公一見到真龍,嚇壞了,呼叫著逃走了. 原來,葉公愛的不是真龍,而是似龍非龍的假龍.“葉公好龍”現(xiàn)在也是一句成語,比喻表面愛好某種事物,而實際上并不是真正愛好. 屠龍之技 從前,有個人一心想學(xué)到一種出奇的本領(lǐng).他聽說支離益會宰龍,心想:這可是世上罕見的本領(lǐng).于是他就去拜支離益做老師. 他學(xué)呀學(xué),學(xué)了整整三年,把家產(chǎn)都折騰光了,才把宰龍的本領(lǐng)學(xué)到手.可是本領(lǐng)學(xué)到手又有什么用呢?天下根本沒有龍,他那絕妙的本領(lǐng)到哪兒去施展呢? “屠龍之技”比喻毫無實際用途的本領(lǐng). 龍陽泣魚 《戰(zhàn)國策·魏策四》:“魏王與龍陽君共船而釣,龍陽君得十馀魚而涕下.王曰:‘有所不安乎?如是,何不相告也?’對曰:‘臣無敢不安也.’王曰:‘然則何為出涕?’曰:‘臣為王之所得魚也.’王曰:‘何謂也?’對曰:‘臣之始得魚也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲棄臣前之所得矣.今以臣兇惡,而得為王拂枕席.今臣爵至人君,走人於庭,辟人於途.四海之內(nèi),美人亦甚多矣,聞臣之得幸於王也,必褰裳而趨王.臣亦猶曩臣之前所得之魚也,臣亦將棄矣,臣安能無涕出乎?’”后遂以“龍陽泣魚”為失寵之典. 龍去鼎湖 典出《史記·封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎於荊山下.鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝.黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去.馀小臣不得上,乃悉持龍涘,龍涘拔,墮,墮黃帝之弓.百姓仰望黃帝既上天,乃抱其弓與胡涘號,故后世因名其處曰鼎湖,其弓曰烏號.”后因以“龍去鼎湖”謂帝王去世.

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