導(dǎo)讀：云南滄源翁丁村旅游景點(滄源縣翁丁村是幾A級旅游景區(qū)) 云南400多年翁丁古寨被大火燒毀！當(dāng)年的翁丁有多美？ 我國最后的原始部落翁丁村，都有著什么不一樣的特色呢？ 云南臨滄旅游必去的景點 以黑為美的佤族原始部群——翁丁村 大火后的云南翁丁村現(xiàn)在怎么樣了？ 翁丁古寨在什么地方？當(dāng)?shù)赜惺裁刺厣木坝^？

云南400多年翁丁古寨被大火燒毀！當(dāng)年的翁丁有多美？

在彩云之南，生活著傳承了四千多年的佤族人民。在云南臨滄市滄源佤族自治縣有一處最原始、最自然的佤族古寨，名為翁丁。佤族在古語中的意思為“住在山上的人”， 翁丁古寨也具有很深的意義。翁丁在佤語里是云霧繚繞的意思，有著近400年的建寨歷史。因為胡歌參加過一個公益扶貧項目，并拍攝了一支宣傳片，讓更多人的人了解到了這一處中國最后的原始村落。

那里的人們住著傳統(tǒng)的桿欄茅草房，以草、竹、木為主要建筑材料。房屋分上下兩層，樓上住人，樓下為牲畜、家禽活動之所。由于滄源地處偏遠，受外界影響較小，因此解放前一直處于原始社會的刀耕火種階段；也成了中國最后一個從原始社會過渡到社會主義社會的民族部落。直到現(xiàn)在，翁丁仍然保留了極多原始社會的印記，讓它依舊保持著神秘的原始風(fēng)貌。

《中國國家地理》雜志曾經(jīng)將滄源的翁丁大寨，譽為“中國最后一個原始部落”，同時也是2014年評出的“云南最美觀景拍攝點”首批20個入圍地點之一。走進翁丁寨，百年如故的寨門、懸掛于樹的斑駁牛頭、承載著千年歷史的佤王府、莊嚴神秘的寨樁，一一躍入眼簾，原始、古老的村落布局將翁丁襯托得格外寧靜。翁丁佤寨被保護得極好，千百年的歲月流逝，這里依舊山巒環(huán)抱、茅屋叢立、小徑通幽、竹樓靜聳。在藍天、白云、高山、溪流之間靜靜地訴說著佤族人民傳誦千年的司崗里神話。

在讓人感到開心快樂的春節(jié)期間，云南的翁丁村卻發(fā)生了一件讓人痛心的事情，翁丁村發(fā)生了一場大火災(zāi)，這場火災(zāi)對翁丁村造成了非常嚴重的影響，100多戶房屋被燒毀的只剩下三四棟保存的比較好的房屋了。眾所周知，翁丁村它是我們國家一個原始的村落，擁有非常悠久的歷史文化，屬于佤族文化的活性博物館，并且這個村落也是我們國家最后一個原始的村落了，而發(fā)生火災(zāi)之后，給當(dāng)?shù)卦斐闪朔浅乐氐奈幕?a href='/jingji/' target=_blank>經(jīng)濟方面的損失。

同時翁丁村在云南當(dāng)?shù)匾彩亲鳛橐粋€4a級的旅游景點，這件事發(fā)生以后很多網(wǎng)友都十分好奇火災(zāi)的發(fā)生原因，但是根據(jù)云南相關(guān)部門發(fā)布的消息，我們可以了解到，雖然火災(zāi)已經(jīng)被撲滅了，但是對于發(fā)生火災(zāi)的原因并沒有一個詳細的了解，還在調(diào)查之中。翁丁村成為旅游景點之后，就處于一種人村分離的狀態(tài)，村里的大部分居民都搬到了新的住處，只有少部分的十幾戶村民不愿意搬走，還住在這個原始村落之中，因此村中就出現(xiàn)了很多空置的房屋。

而這種模式也是導(dǎo)致發(fā)生嚴重火災(zāi)而無人發(fā)現(xiàn)的最主要的原因。翁丁村它的燒毀給我們國家的文化帶來了巨大的損失，要為這件事情負責(zé)的首先就是對這個旅游景點負責(zé)的管理人員以及相關(guān)的部門，因為翁丁村它作為一種原始村落，村子里面的房屋建筑本來就是用竹 子，木頭搭建起來的，肯定是要十分注意火災(zāi)的發(fā)生，要減少一些易燃易爆物品，并且應(yīng)該有非常全面的消防設(shè)施來進行滅火，根據(jù)村民們的一些消息我們可以了解到，火災(zāi)最開始是發(fā)生在一個空置的房屋，雖然說這個房子并沒有住人，但是相關(guān)部門也應(yīng)該多派一些人員對房屋的安全進行檢查，比如說夜間對房屋進行巡邏，而不是等著房子燒起來了都沒人發(fā)現(xiàn)，然后造成了更大的損失，導(dǎo)致其他的房屋也出現(xiàn)了火災(zāi)的。另外，翁丁村這種人村分離本來就存在著一定的安全隱患，可以說相關(guān)部門沒有選擇一個好的方式來處理這種現(xiàn)象。

我國最后的原始部落翁丁村，都有著什么不一樣的特色呢？

隨著社會的發(fā)展，我們的生活都有了很大的改變，基本上都已經(jīng)實現(xiàn)了小康生活，并且現(xiàn)在的人也越來越會享受生活，但隨著旅游業(yè)的興起，讓我們發(fā)現(xiàn)我國還有很多的原始部落，他們的生活條件很是艱苦，但卻非常的淳樸，今天小編就給大家介紹一下我國最后的原始部落。

這個部落位于我國與緬甸的交界處，名叫翁丁村，這個村莊的歷史有多悠久可能是你想象不到的，它是從奴隸社會跨越到現(xiàn)代社會的一個村莊，但這里依舊保持著原始的生活習(xí)俗，也被稱為是我國最后的原始部落。來過這個村子的人應(yīng)該能感受到這個村子的魅力，這大概是他們?yōu)槭裁丛敢庖恢鄙钤谶@里的原因吧。

因為這個村莊位于我國云南滄源一帶，村是中國保存最為完整的一個原生態(tài)佤族村，這里的房子現(xiàn)在都還是茅草屋，以竹子，草為原材料蓋起來的，這個村莊至今已經(jīng)有400多年的歷史了，走進這個村莊之后就能感受到一股原始的氣息，并且這個村莊的環(huán)境也是非常的優(yōu)美，空氣也比較適宜，生活在這里的人都非常的和善

作為原始部落，他們主要產(chǎn)業(yè)依舊是務(wù)農(nóng)，現(xiàn)在這里發(fā)展成為了一個旅游產(chǎn)地，所以他們也有了另一份收入。這個村莊四周被茂密的樹木包圍著，所以非常的神秘，同時這里的空氣也是非常的新鮮。并且這個村莊中的寨民篤信原始宗教，認為萬物有靈，對山川草木皆有敬畏之心，且崇尚自然，不隨意破壞周圍的自然景物。寨邊有祭祀之神林，森林覆蓋率達90%以上。

這個村莊目前還住著476個人，據(jù)悉這個村子的年均收入只有6600元，看到這個數(shù)字就應(yīng)該知道這里的人生活得有多艱辛了，好在近些年這里又發(fā)展了旅游產(chǎn)業(yè)，有120項文物，所有吸引了不少游客的前往，可能長期生活在村里的人對這樣的環(huán)境并不是很感興趣，但如果是長期生活在城市里的人應(yīng)該對這樣的環(huán)境是非常向往的吧！

云南臨滄旅游必去的景點

臨滄旅游攻略必去景點：

1.翁丁村

位于臨滄市滄源縣佤族自治縣028鄉(xiāng)道北50米，翁丁村被譽為中國最后一個“原始部落”，整個村莊坐落在深山之中，周圍森林密布，風(fēng)光秀麗，很有特色，但卻被毀于一場火宅，百余座老屋化為灰燼，十分可惜。翁丁佤族原始群居村落只能存在于我們的記憶之中了。

2.古墨村

位于臨滄市鳳慶縣詩禮鄉(xiāng)，古墨村是茶馬古道深處的世外桃源，也是中國傳統(tǒng)村落。村子的小道、房屋、墻壁、院子都是石頭建造的，就像走進了石頭的世界，盛夏綠樹成蔭，清澈的溪水蜿蜒流淌，感受青山綠水的清新。

3.景亢村

位于臨滄市雙景縣景亢村，這是一個傣族氣息濃郁的鄉(xiāng)村，載歌載舞，民俗風(fēng)情濃厚又淳樸，體驗傣族潑水節(jié)，品嘗傣族特色美食，還有民族風(fēng)情的酒館，這在里隨手一拍都是民族大片。

4.萬丈巖瀑布

位于臨滄市永德縣大雪山主峰仙宿平掌東南側(cè)南景河上游河段，河水從懸崖峭壁飛流直下，氣勢磅礴，猶如天降銀彩，四濺的水霧如夢似幻，壯觀秀美。在臨滄尋瀑，一起清涼一夏。

5.滄源崖畫

位于臨滄市滄源縣糯良鄉(xiāng)班考村，滄源崖畫，目前是我國所發(fā)現(xiàn)的最古老的崖畫之一，崖畫的每一處內(nèi)容，構(gòu)圖簡練粗獷，但卻栩栩如生，都真實描繪了原始的生活百態(tài)，可以了解三千年前的佤族生活。

以黑為美的佤族原始部群——翁丁村

旅途中經(jīng)常被問“你一個小姑娘在外面跑不害怕嗎？”“害怕?！薄澳窃趺崔k？”

? ? ?怎么辦，三毛的態(tài)度是“要搶錢給他錢,要搶命給他命，這樣豁出去,到哪兒都沒有牽掛了”。我多少有點這個意思，但內(nèi)心深處兩樣?xùn)|西都不想平白失去。

?我有自己的六字真言“盡人事聽天命”。我深信只要自己不作，老天也不會執(zhí)意為難你。正是這樣的信念加上隨遇而安的心態(tài)，使我的路程變得豐富有趣，有時會有意想不到的收獲。

? ? ? 翁丁村是收獲之一。

?到滄源我壓根兒壓葉兒不知此處竟有個名叫翁丁村的佤族原始部落群，是搭車時當(dāng)?shù)厝藷嵝南蛭彝扑]的，一共提到三個地方，原始部落打敗了另外兩處景點吸引我前往。

翁丁村在翠蔭環(huán)繞的山巒深處給我冒冒失失東奔西闖撞見了。我沒有進寨門，而是跟著幾個放學(xué)的小女孩向旁邊的山坡走去，幾分鐘后，挨挨擠擠密密麻麻的茅草屋頂映入眼簾。

我不敢相信自己真的走進了原始部落，驚喜之情難以言表，霎那間忘了周遭的一切，仿佛靈魂出竅一般。緩過神來后已不見那群女孩的身影，身旁只一個十歲左右的男孩，但見他一只腳踏在石頭上，微屈的膝蓋支撐著胳膊，彎腰托腮，一動不動地望著那片屋頂出神，那樣子仿佛靈魂也已出竅了。他臉上流露出的與年齡極不相符的沉思神情令我十分好奇，我明知故問道：“請問這里是翁丁村嗎？”轉(zhuǎn)過一張黝黑健康又有些幽怨的臉龐，“恩”“你是這個村子的嗎？”男孩點點頭。

? ? ?黃昏將近，尚有一件重要的事還需解決，我壯著膽子問眼前這個憂郁的人，是否可以在他家借宿，多少錢？他皺著眉頭說：“我。家。很。小。村。里。有。旅。館?！彼f的很慢，一板一眼。我告訴他自己不想住旅館，愿意在普通人家里住一晚，請他幫個忙，價錢可以商量。他這時才上下打量了我一眼，估計我不像歹人，便答應(yīng)回去問問。他徑直走下山坡，背影很快消失在茅草屋堆中，過了一會兒重新出現(xiàn)，我看見他站在屋前遠遠向我招手。

?我看到男孩在招呼我，連忙下坡走進寨子，小心翼翼的避開正在較勁的兩只大鵝，一頭原地轉(zhuǎn)圈的小黑豬，接著停在了男孩的茅草屋前。

? ? ? ?我眼前的和周圍的茅草屋不是普通的茅草屋，他們有學(xué)名，非常形象——“桿欄式馬屁股房”“落地式雞罩籠房”，雞罩籠還可理解，但我怎么也看不出關(guān)馬屁股什么事。

房屋大都以頂為墻沒有窗戶，即使大白天屋里也漆黑一片，這點我是上樓后才知道的。我們站在門口，那情形再往前一步就宛如踏進了黑夜，屋內(nèi)則已完全為夜色籠罩，隱約中看到有人影晃動，男孩生氣的說：“怎么不開燈啊！”? ?話音剛落，燈亮了，但并沒有多大作用，不過從黑夜變成了黃昏。

? ? ? 剛才上樓時，男孩仍在強調(diào)——村里有旅館，我們家太小了。我現(xiàn)在才知道小是什么意思。借著微弱的光線，我看到的是不足十平米的屋子，靠門一張小床，屋子一角用帳子隔開做了臥室，幾乎沒有家具。屋里坐著一個老人在哄懷里的小娃娃，旁邊一個中年婦女男孩說是他媽媽，媽媽見來了生客不自然的笑著但看得出是高興的，可男孩一直愁眉不展，我怎么忍心給他再添憂愁呢。當(dāng)我說住在這兒確實不方便，需要另外找地方時，他明顯松了口氣。我禮貌的和我在這寨子里遇到的第一家人告別，轉(zhuǎn)身下樓，可是直到現(xiàn)在仍忘不了那個小小年紀卻近乎哀怨的男 孩，我實在好奇他心中在想些什么。

如果說我以前從不知道得償夙愿是何種滋味，那么現(xiàn)在我真真正正體會到了，雖然還背著已經(jīng)跟了我一天仿佛千斤重的背包，心卻歡快的幾乎要從胸膛里飛出來。我做了二十多年的夢，做夢都想走進一個原始部落，眼前的翁丁村盡管并非百分百原始，但我已十分滿足了。我細細的走著，不愿錯過每一處。

?佤族是以黑為美的民族，為了祈雨和請求女神木梅吉保護莊稼不被野獸禍害，人們獵頭祭祀，獵誰的頭呢？皮膚白有絡(luò)腮胡須的人——不曾想原來他們對小白臉竟這般深惡痛絕。其實開始砍的是牛頭后來才改砍人頭，據(jù)說血滴在谷種上可以豐收?；顒又钡浇夥藕笳畡裾f才于1957年停止，當(dāng)時統(tǒng)計有170多個人頭。人頭樁是少數(shù)民族原始崇拜的體現(xiàn)，眼前當(dāng)然看不到人頭了，只有光禿禿的木樁，但牛頭到處掛著。

大火后的云南翁丁村現(xiàn)在怎么樣了？

大火過后，翁丁村標(biāo)志性的建筑物寨門被燒毀了，一部分古樹的樹杈也被大火烤干，寨子里的105戶房屋，在大火后較為完整的只剩下三四戶，給老寨的村民帶來了很大的經(jīng)濟損失，所幸的是，這場大火沒有造成人員傷亡。

翁丁村是云南省臨滄市滄源佤族自治縣勐角傣族彝族拉祜族鄉(xiāng)下轄自然村，面積約為6.3平方千米，是中國佤族歷史文化和傳統(tǒng)建筑保留最完整的原生態(tài)村落，曾被《中國國家地理》雜志譽為中國“最后的原始部落”。2005年起，翁丁村老寨開始發(fā)展旅游業(yè)，2020年3月31日，翁丁原始部落文化旅游區(qū)被評定為國家4A級旅游景區(qū)。

翁丁老寨的建筑群地位非常特殊，相當(dāng)于他們心中的“故宮”，是佤族人民的文化圣地,佤族人民幾百年來都生活在翁丁老寨，對這里的土地和山林有著極高的信仰，他們從來不會去破壞山林樹木，所以這里的植被覆蓋率非常高。

2月14日17時40分，翁丁村老寨發(fā)生火災(zāi)，翁丁老寨有著四百多年的歷史，房屋多為竹木結(jié)構(gòu)，屋頂為茅草覆蓋，所以這次火災(zāi)蔓延得也非?？欤刂沟疆?dāng)日23時15分，現(xiàn)場的明火全部被撲滅。

2月15日1時左右，現(xiàn)場的余火全部清理完畢，經(jīng)核查后并無人員傷亡，但是起火原因尚未查明。

現(xiàn)在的翁丁村分為老寨和新村兩個部分，老寨共有105戶房屋，在翁丁村開始進行旅游建設(shè)后，村民就陸續(xù)搬到了新村，只有17戶村民還居住在老寨，搬到新村的村民每天可以派一人回到老寨的房屋里“上班”。

起火當(dāng)日，老寨的大部分的村民已經(jīng)下班回到新村，所以大火并沒有被及時發(fā)現(xiàn)，等到村民發(fā)現(xiàn)準備救火時，火勢已經(jīng)變得難以控制。因為當(dāng)天的風(fēng)很大，所以火勢蔓延的很快。

翁丁古寨在什么地方？當(dāng)?shù)赜惺裁刺厣木坝^？

在彩云之南，生活著傳承了四千多年的佤族人民。在云南臨滄市滄源佤族自治縣有一處最原始、最自然的佤族古寨，名為翁丁。佤族在古語中的意思為“住在山上的人”， 翁丁古寨也具有很深的意義。翁丁在佤語里是云霧繚繞的意思，有著近400年的建寨歷史。因為胡歌參加過一個公益扶貧項目，并拍攝了一支宣傳片，讓更多人的人了解到了這一處中國最后的原始村落。

那里的人們住著傳統(tǒng)的桿欄茅草房，以草、竹、木為主要建筑材料。房屋分上下兩層，樓上住人，樓下為牲畜、家禽活動之所。由于滄源地處偏遠，受外界影響較小，因此解放前一直處于原始社會的刀耕火種階段；也成了中國最后一個從原始社會過渡到社會主義社會的民族部落。直到現(xiàn)在，翁丁仍然保留了極多原始社會的印記，讓它依舊保持著神秘的原始風(fēng)貌。

《中國國家地理》雜志曾經(jīng)將滄源的翁丁大寨，譽為“中國最后一個原始部落”，同時也是2014年評出的“云南最美觀景拍攝點”首批20個入圍地點之一。走進翁丁寨，百年如故的寨門、懸掛于樹的斑駁牛頭、承載著千年歷史的佤王府、莊嚴神秘的寨樁，一一躍入眼簾，原始、古老的村落布局將翁丁襯托得格外寧靜。翁丁佤寨被保護得極好，千百年的歲月流逝，這里依舊山巒環(huán)抱、茅屋叢立、小徑通幽、竹樓靜聳。在藍天、白云、高山、溪流之間靜靜地訴說著佤族人民傳誦千年的司崗里神話。

歷經(jīng)400年，翁丁依然保持著佤族原始宗教、祭木鼓樹、拉木鼓等生活習(xí)俗。翁丁寨前有一片神林，神林里供奉的是佤族“梅依吉”神，只有男性才能進入的，所以顯得更神秘。緊靠墓地，還保留有原始的人頭樁遺跡。

除此以外，翁丁有佤族村寨的各種傳統(tǒng)元素，如寨門、寨樁、撒拉房、打歌場、祭祀房、木鼓房、牛頭樁、手碓、腳碓、水碓等等，處處散發(fā)著濃郁的原始部落氣息。村民們以黑為美，能歌善舞，崇尚著“自然崇拜、神靈崇拜“的原始宗教信仰。尊崇自然、回歸自然，恪守著人與自然共生共榮的法則。

與其他地方的少數(shù)民族一樣，翁丁古寨也有他們自己的傳統(tǒng)節(jié)日。例如每年農(nóng)歷六月二十四日舉辦的便克節(jié)，每年的農(nóng)歷八月稻谷剛成熟時舉辦的新米節(jié)，還有象征春節(jié)的臥節(jié)。在翁丁你還可以看到具有特色的“拉木鼓”和“打歌”活動?！袄竟摹笔窃诩漓牒?，村落居民唱著歌曲，將木鼓從山上拉到村寨的廣場上，盛大隆重。

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