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安陽(yáng)晝錦堂三絕碑,到底絕在哪?不知道,五中就白念了

晝錦堂,位于河南安陽(yáng)古城內(nèi)東南營(yíng)街。是宋代三朝宰相韓琦回鄉(xiāng)任相州知州時(shí),在州署后院修建的一座堂舍。并據(jù)《漢書(shū)·項(xiàng)籍傳》“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣錦夜行”之句,反其意而用之,故名“晝錦堂”。晝錦堂中最為著名的景點(diǎn)是號(hào)稱(chēng)“三絕”的晝錦堂記碑。

晝錦堂

那么,這三絕碑到底絕在哪兒呢?偷偷告訴你吧,其實(shí)還有兩絕呢!

三絕碑

一絕:歐陽(yáng)修的文章

歐陽(yáng)修

晝錦堂的三絕碑上刻著的是北宋大文學(xué)家、副宰相歐陽(yáng)修的撰文《晝錦堂記》,記述三朝名相韓琦之事跡,“至于臨大事,決大議,垂紳正笏,不動(dòng)聲色,而措天下事于泰山之安,可謂社稷之臣矣?!?,歐陽(yáng)修寫(xiě)完文章后,又快馬加鞭追了回來(lái),重新書(shū)寫(xiě),韓琦再三讀之,發(fā)現(xiàn)通篇只在頭二句加兩個(gè)“而”字,傳為文章修改的佳話(huà)。

二絕:蔡襄的書(shū)法

蔡襄手跡

蔡襄為北宋書(shū)法家,“宋四大家”之一,書(shū)法史上素有“蘇黃米蔡”的說(shuō)法?!稌冨\堂記碑》是蔡襄大字楷書(shū)的代表作。為了表示對(duì)當(dāng)朝重臣韓琦的敬重,蔡襄在創(chuàng)作過(guò)程中別出心裁將每個(gè)字單獨(dú)寫(xiě)幾十遍,優(yōu)中選優(yōu),擇最佳者拼合,叫“百衲碑”,故《晝錦堂記碑》又號(hào)稱(chēng)“百納碑”,被宋人稱(chēng)為“本朝第一”。

三絕:邵必的題額

邵必

邵必,宋朝進(jìn)士,后來(lái)官至龍圖閣學(xué)士。除了文學(xué)造詣外,他的書(shū)法在當(dāng)時(shí)也很有名,尤其是對(duì)篆書(shū)和隸書(shū)方面有自成一家功力。《晝錦堂記》的石碑的碑額,也就是“晝錦堂記”這四個(gè)字,是邵必的篆書(shū)所寫(xiě)。碑文拓片,曾赴日本展出,備受青睞。

歐陽(yáng)修撰文,蔡襄書(shū)丹,邵必題額,此乃三絕也。如果你只知道三絕,你就在五中白念了三年書(shū),小編也在五中上學(xué),沒(méi)事就往北園跑,偶遇一高人指點(diǎn),方知另外還有兩絕。

四絕:韓琦的政績(jī)

韓王苗 韓琦塑像

韓琦,安陽(yáng)人,北宋政治家、詞人。宋夏戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他與范仲淹率軍防御西夏,在軍中享有很高的威望,人稱(chēng)“韓范”。后來(lái)主持“慶歷新政”。為相十載、輔佐三朝,為北宋的繁榮發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。是封建社會(huì)的官僚楷模,與富弼齊名,并稱(chēng)“富韓”。三絕碑上記述社稷之臣可謂又一絕。

五絕:司馬光的碑陰

司馬光

北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰文記載韓琦在河北大名府救災(zāi)的事跡,這篇文章被刻在了碑陰部分。

一塊碑上齊聚了北宋時(shí)期的五位大名鼎鼎的人物:韓琦的政績(jī),歐陽(yáng)修的文章,蔡襄的書(shū)法,邵必的篆額,司馬光的碑陰。可以想象這塊碑的價(jià)值了吧!

(來(lái)源:一拍ANYANG)

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