中山路建筑藝術特征
中山路在荊沙城區(qū)占有重要的商業(yè)地位，研究中山路建筑無論是對荊沙近代史的研究，對于本地近代建筑遺產的發(fā)掘和保護，還是對于歷史名城發(fā)展戰(zhàn)略的制定都有一定的意義。
一、時代背景?基本情況
鴉片戰(zhàn)爭(1840年)以后，資本主義列強以產業(yè)革命勝利者的姿態(tài)出現在我國周圍。代表封建勢力腐敗集團的閉關鎖國政策已無法維持，西方文化開始對我滲透，基督教楔入大批歐美傳教士從沿海向內地流動，從某種意義上刺激和誘發(fā)了中華民族工商業(yè)的萌芽，使傳統的建筑活動發(fā)生了新的變化。古老城鎮(zhèn)外的洋行、教堂工廠從規(guī)模性質等方面動搖了中國建筑傳統文化的態(tài)勢，荊沙形形色色的西方古典建筑和“中國式”建筑的出現，就是以上為時代背景。
自古荊州就為商市都會，漢時列南五都之首。江邊的沙市在歷史上長期作為楚郢都與荊州城的外港，名曰“津”。1895年，中日《馬關條約》開沙市、蘇州、杭州、重慶為商埠，“此處更見興盛耳”(沙市志記)。勝利街(俗稱九十鋪)和崇文街俗稱絲線街)繁榮的過去以及中山路仍然繁華的現在都是荊沙作為商埠的最好例證。
公元1936年(民國25年)“中山大馬路"以原青石大街、拖船埠、三府街、劉家場為骨架的商埠城市規(guī)模大致形成，建造于始筑在狹窄街道兩側的部分商號，其各戶鋪家門廓的設計，分別吸取外來建筑營養(yǎng)，按西方古典建筑的結構形式進行了洋店面處理，較早地采用了鋼筋混凝土等施工技術，引進了鐵件、油漆、水泥、玻璃等新興建材。我國民間常用的建材如布配、薄磚、杉松木料等也得到了廣泛應用，因此，有些商店僅僅保留了西洋的正立面，截止1949年，留存約5萬萬余元(解放前幣值)的工程實物，著名項目，大都建于民國23年(1934年)以前。
中山路上的沿街店鋪除“老同震"(現中心百貨商店建筑面積828.12平方米)，為清德宗光緒十年(1884年)建，其它：“老天寶”"(現生資公司建筑面積886.63平方米)?！靶?a href='/wanyuan/' target=_blank>萬源”(現工商銀行，建筑面積816.80平方米“聚興城"(現中國銀行建筑面積1245.96平方米)，“郵電局”(現郵電局建筑面積1477.68平方米，具有中國古典建筑的語言、符號)?！?a href='/hubei/' target=_blank>湖北省銀行”(建筑面積506平方米)，“老寶成"(建筑面積567平方米)“老丹風”"(現上甘嶺商場建筑面積482.28平方米)均為民國年間所建。 〔1〕
民國前后，在沙市活動的施工巧匠較多而專業(yè)從事建筑設計的則有王信伯工程師。王信伯1897年3月18日出生于浙江朱桑鄉(xiāng)，1969年11月卒于上海寓中，他生命的黃金時代，在荊沙留下了一幢幢頗有名氣的建筑物、至今可見。
同上海的外灘，南京東路和北京東路、武漢的江漢路和中山大道等相類似，沙市中山路成為繁華的商業(yè)街區(qū)，無不與地處碼頭附近，對外開埠有關。它們之間的區(qū)別，僅僅是規(guī)模范圍的大小與街道的長短不同。它們都是中國建筑史近代史上的篇章，近百年的近代建筑進存成為解放后新中國進行社會主義建設事業(yè)的最初物質基礎，對解放后的城市及鄉(xiāng)村建設(如農業(yè)社隊部等公共建筑)和建筑活動產生過直接的影響。
二、藝術特征 創(chuàng)作手法
人們談到沙市的建筑，最有特色的莫過于中山路商業(yè)建筑。它以西方古典建筑形式為主體，經過各個歷史時期的洗禮，建筑風格雖在不斷地發(fā)展變化著，但經細心觀察分析就會發(fā)現共性的東西多于個性的東西，形成了一條建筑風格比較完整統一的商業(yè)街?，F將有關建筑風格的一些設計手法歸納如下。
1.從總體上看，建筑結構有多種形式。如框架結構，底層店堂高大寬敞，柱式雄厚，有的設有共享空間。如本地傳統木結構、一般多為二層，有的將磚混結構與部分木結構合用，稱之為折中主義”亦無不可。盡管如此，立面造型皆遵循同一風格(圖1)
▲圖1
2.從現在江漢南路至解放路中段，已是具有統一風格構圖，形態(tài)變化豐富的商店店面。其立面造型強調軸線對稱、主從統一、突出中心和規(guī)則的幾何端面，并提倡富于統一性和穩(wěn)定感的橫三段和縱三段的構圖手法，但以垂直劃分為主(圖1)。有些店面僅只有兩層，但通過山墻(女兒墻)的處理也能構成橫三段氣勢。
▲圖2
3.水平線腳豐富，垂直劃分手法多樣。根據不同的高度分別采用厚檐、半圓形券、疊澀磚檐、窗臺等來進行水平劃分(圖2)。有的采用柱式上下呼應，上面一層為縮小比例的手法，既產生了橫向變化又加強了豎向動勢。垂直要素最簡單的是壁柱，較復雜的是象征性的塔樓來強調向上感以及墻身的虛實對比。中部女兒墻高起形成“山墻”、“山花”，兩外側的壁柱頂上又立起短柱，形成明顯的哥特風格。中間的“山墻”造型與裝飾“百花齊放”變化萬端，沒一個雷同。有實體的、有空心的;有直線型的也有抓線型的;有塊面型的又有線面型的或實面嵌花飾元件的。直中有曲，曲中有直很多“山墻”在兩側用帶巴洛克式凹曲線的墻體翼然作陪，拱衛(wèi)山墻主體，或上下使用曲線檐口線腳使山墻統一變化(圖3、圖4)。
▲圖3、圖4
4.強調主入口的處理。許多店面采用裝飾性拱券，繪以巴洛克式的水泥花飾的雨蓬來突出入口(圖5)，有的還加以粗大的壁柱或柱廓，有的底層窗洞跟門洞一起加上半園形的玻璃窗，同樣達到突出重點的目的。有的商店為突出功能個性，采用貫穿兩層樓高的文藝復興式巨柱廓做立面，頗似騎樓式的手法。還有的以模仿哥特風格為主的折中主義作法，突出了上升的動態(tài)感(如“聚興城”)
▲圖5
5.窗楣、陽臺均有細部處理，簡單的用線腳，進而用小型壁柱山花，再而用共弧或帶古典小立柱的窗檐(圖6)。簡單的陽臺處理成挑梁，挑板式，講究的連欄桿也采用西方古典小柱式或鐵作花飾非常有韻味。門窗洞口大小形式、安排得十分合理。洞口一般呈矩形，以滿足采光為宜，比例合乎美學原則，借助陰景效果，使建筑異常有趣。有些建筑立面上的實墻塊面，宛如西洋畫邊框一樣裝飾構圖。
▲圖6
6.中山路大大小小的建筑都有豐富的色彩和細膩的內部裝飾，其色彩基本偏暖色基調，有米黃色、淺茶色、銀灰色等多種，整個中山路街景五彩濱紛，但每一單體色彩異常同一，毫無花俏之感。飾面做法多為抹灰、斬假石、水刷石、花崗石等。除了各種柱頭卷渦、拱券花草的雕塑外，尚有一些裝飾性浮雕，金屬花窗欄桿等
總之中山路是一曲和諧的交響樂。當你漫步在這段歷史的河灣，古老的柱式拱券會向你敘述開放的世界，高直哥特式的立面會給你蓬勃向上的競爭力(圖7)，五光十色的霓虹廣告會向你炫耀明日發(fā)展的輝煌，難得遺存至今的街道特色會給你留下對沙市難忘的印象。
▲圖7
三、認識 保護 發(fā)展
怎樣正確地認識中山路建筑。如何保護和發(fā)展中山路建筑的藝術特色，是我們今天的任務。
歷史上優(yōu)秀的建筑形象無不反映自己所處的時代。中山路建筑集中體現了我國近代中西建筑文化交流的時代特征。有一種偏見由來已久，認為中山路建筑是“國民黨的”、“西方資產階級的”，用不著研究，更不應保護發(fā)展。這不是歷史唯物主義的態(tài)度。政治上的是非和感情上的傾向，妨礙人們對西方文化的價值作出冷靜的科學判斷 〔2〕盡管這些建筑(有些城市當初還是為外國人造的建筑)常與不愉快的記憶聯系在一起，但從更大處看，它們還是屬于自己的東西。形成中山路西洋建筑形式的途徑不外乎如下3種：①中外文化交流，經商貿易建筑形式的相互影響;②沙市本地泥木工匠利用其嫻熟的技術巧妙地模仿，引用外國的形式于建筑活動中，③外地工程技術人員來沙工作，他們從國外或外地沿海引進和傳播了外國形式，我們要選定好回顧和展望的出發(fā)點、如果一且從壓抑委曲的心狀解脫出來看法自然會改變，且可將其當做城市美的創(chuàng)作題材來書寫今天的歷史。讓中山路在開放改革中更加繁榮昌盛，必須做好保護與發(fā)展工作。
1.保護好中山路的整體連續(xù)性。中山路一條街建筑之間默契配合，相得益彰。色彩與建材協調，體量與體形協調，立面構圖相互呼應和裝飾風格的統一構成了整體美，連續(xù)性的美。多年來，由于中山路建筑的歷史價值和建筑藝術價值的重要性，它已成為沙市“小漢口”、“小上?！钡臉酥?。
2.我們的保護是積極的保護，我們的發(fā)展是沿著城市文脈的發(fā)展。一概地不允許拆除或改建是做不到的。但應按不同的歷史價值，建筑價值以及所處街段的景觀形象采用不同的處理方法:①重要的建筑內外盡量維持或恢復原狀，危險的要加固，破壞的應予以修復；②一般代表性建筑只強調其外觀的保護，內部允許改造，加上現代化設施，適應多種使用功能;③個別價值不大，且風格雜存的應允許拆除改建但改建的藝術風格與整個街道應協調，且加倍小心。
遺憾的是，現在有許多地方敗壞了中山路的形象價值。那些“時髦”的通條窗，那些令人頭昏的玻璃墻，那些畜意標新立異的大體量的“房地主”給中山路建筑帶來的是敗味惡心。好的例子也有，80年代前興建的章華賓館，以及最近維修擴建的某商店就采取了歷史主義的手法，值得我們學習。
注釋
1.鄒啟鉤:“沙市建筑歷史漫議”,《沙市城鄉(xiāng)建設》1991年總18期
2.吳延嘉，沈大德:“中西文化沖突的性質及其根源”,《社會科學輯刊》1987年第5期
荊沙地區(qū)旅游發(fā)展思考系列
荊州旅游文化發(fā)展的宏觀思考 （1992年）
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