大同旅游-清真大寺
大同清真大寺為山西境內兩座知名清真古寺之一。位于大同城內大西街九樓巷，寺內乾隆七年(1742年)重立《敕建清真寺碑》稱始建于唐貞觀二年(628年)，至今已有一千二百多年的歷史。它比北京進行禮拜、聚禮和節(jié)日活動的中心，中國協(xié)會所在地東四清真寺（又名法明寺）要早六百七十年。
大同清真大寺在我國多部史志和寺內眾多碑記上都記載著它悠久的歷史。有關它的創(chuàng)建年代，有文字記載的大致可歸納為以下三種說法：
一、唐貞觀二年（628），見于大同清真大寺清乾隆七年重刻唐貞觀二年《敕建清真寺碑記》。
二、元泰定元年（1324），見于《元史·泰定帝本紀》。
三、明永樂中期（1403~1424），見于大同清真大寺明天啟二年《重修禮拜寺碑記有銘》。
上述三種說法，各有其成立的根據及理由。多傾向于后一種。這主要是因為一些文物專家據現(xiàn)有資料對大同清真大寺建筑年代考察論證的結論，多認為是明清年間的建筑遺構，加之有碑記佐證，專家加史家，遂成主要論點。僅次于支持明永樂中期說的是前一種唐貞觀二年說，大同清真大寺歷代10余塊碑記中有3塊如是說。一些專家學者多方考證，認為大同是中國伊斯蘭教最早傳入地之一，唐初建立清真寺是有可能的。元泰定元年說支持率最低，雖然皇帝"君無戲言"，但現(xiàn)今老百姓沒有見到實際的元代寺院。
大同清真大寺內還有許多重點文物保護單位內的附屬文物，其中主要有：
1、主院兩側碑亭（"文化大革命"已毀）及大殿兩翼、女寺門后置放的明朝至民國年間的14通碑記（現(xiàn)缺1通）。
2、大殿門前置于放的元代隕石，上面分別刻有歷代名人題詞及著名阿衡提寫的《古蘭經》經文10余處。其中漢文題刻主要有篆書"聳翠"二字、明嘉靖丙午（1546）孟冬立等字樣?？傊}記刻在隕石上，這在國內伊斯蘭教碑刻中僅見一例，它和海南島三亞地區(qū)的珊瑚礁碑刻一樣，都是罕見的伊斯蘭石刻門類。另它的天然不規(guī)則形制，又和河南焦作造店清真寺明萬歷四十八年（1620年）刻石獅座題刻、甘肅康樂縣馬家集清真老寺1944年立饅頭狀體石刻一起，構成了中國伊斯蘭教碑刻中的少見的特形體類型。
3、大殿門頭、大寺門首、二門門頭、大寺牌坊、廂房門頭歷代匾額。其中大殿門頭為阿文經字匾，二門門頭為清嘉慶年穆斯林捐資匾、大寺牌坊有清末慈禧題寫的"圣教"匾。
4、康熙圣諭牌。立于寺內大殿門前，高約7尺，寬約5尺，四面四條盤龍，中間書寫康熙圣諭。
5、大殿內燈飾：主要有可調掛蠟藝術銅吊燈，為清末文物、硬木宮燈，為明代文物等。
6、香牛皮門簾。為清朝道光年間文物。
7、歷代瓷器：據說有明代遺留下來的清真寺共用食具青花瓷碗、瓷盤等，以及清代、民國年間青瓷。
8、歷代《古蘭經》手抄本、刻印本及清真寺藏書。
以上明代硬木宮燈、明清代青花瓷器、清康熙圣諭牌、清朝中期香牛皮門簾、慈禧題寫的"圣教"匾、《古蘭經》本等毀于"文化大革命"。
現(xiàn)主體建筑禮拜大殿由四組殿堂組成，前為卷棚式抱廈，主體為歇山頂和硬山頂兩組殿宇，最后為卷棚頂和圓攢尖頂混合式賽殿，建筑面積490平方米，外觀飛櫓翹角，雄壯華麗，為典型的明清時期清真寺大殿建筑風格，門楣懸掛以“麥斯吉德”和“臺思迷”為內容的阿拉伯文匾額．另有配房、沐浴室等，全寺建筑總面積400O平方米，工程結構在和諧對稱之上有獨到之處，工藝精湛，歷史上曾是大同市一大名勝。寺內現(xiàn)存有1尊大明紫銅香爐等文物，臥益夫寺產有市內街道鋪面1座7間、民用院5座39間，租金收入供寺內開銷。
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