帶著一顆“游客的心”去看自己生活的城市，行走在北京報國寺周邊
前一陣有人說，我們拍的呼和浩特比她天天看的那個呼和浩特好看太多。我說那是因為我?guī)е活w游客的心。
游客的心，確實挺重要。因為我知道有的地方以后可能都不會再來，有些景色這一輩子也許就見一次。
所以盡可能從不同的角度去看，去記錄那里最美的、最獨特的瞬間。
可要是回到自己天天生活的城市，恢復柴米油鹽、雞毛蒜皮的日常，誰還有心思帶著一顆“游客的心”去看身邊的景物呢？
熟視無睹才是對生活最徹底的麻木。
所以我們常常提醒自己，對待自己的城市，也要保持這顆“游客的心”。
最近出門外拍，挑的都是一些最平常的街巷。但很多遇見，都隱藏在這些平常之中。比如廣安門這里的遼·燕角樓故址。
這條路從前來來回回很多次，從未留心街角的這個建筑。
看旁邊的介紹，才知道是遼代燕角樓故址。是遼南京子城（皇城）東北隅角樓。子城位于南京城西南隅，三隅均與城垣相交，唯東北隅獨立，故建此樓。
燕角諧音為“煙閣、線閣”，故址在今廣安門內大街與南、北線閣街道相交處。哦！怪不得這兒的兩條街叫南線閣和北線閣呢。
離這兒不遠有個公園叫宣武藝園，從前只知道是個重新整修過的小公園，并沒注意墻上這不太起眼兒的牌子。
原來宣武藝園內曾是金代紫金寺的故址，這里曾是金中都北開遠坊，明嘉靖三十年重修，清初傾圮，廢為浙江義園。
宣武藝園從前來過幾次，雖然不大，但園內景色秀美，四時不同。
這個月份北京城到處丁香盛開，宣武藝園里也不例外，隔著口罩都能聞到沁入心脾的花香。
目前宣武藝園里正在舉辦郁金香展，不太大，品種還算多。
小花園每天定時開門，不到時間的話也可以從遠處看看。有的已經開到盛極，有的才剛剛出了花苞。
每次出門外拍我們都會隨意走很多條街。之前看到過一句話說：“去過的地方越多，才發(fā)現(xiàn)沒去的地方更多?！?深以為然。
很多歷史與人文都是相互交織的，觸類旁通，一通百通。比如看到一處遺跡，就會想了解有關這里的歷史背景，然后就順帶衍生出建筑、文化、藝術、人物、風俗等一系列的東西。
報國寺的名氣之所以大，是因為過去一直是熱鬧的文玩市場，錢幣、圖書、郵品、手串等都在這里風生水起地交易個不停。
反而漸漸忽略了它本身曾是盛極一時的古代大寺。
現(xiàn)在寺內仍存有成化二年(1466年)御制碑，和乾隆二十一年(1756年)御制重修報國寺詩碑。
報國寺內的丁香也都進入了盛花期，周圍殿宇廊檐環(huán)繞，跟剛剛宣武藝園里看到的感覺又不一樣了。
大殿前停滿了車，還有不少工作人員。大部分的單位和公司都已經關閉了，只有大殿內的郵品交易還開著。和前幾年來時相比，配殿和西跨院都已騰空，不知是否為文物騰退？
很多堂間都在施工，看樣子是準備恢復曾經的格局建制。
西跨院就是顧亭林祠，目前也并未開放。不過可以在墻上看到用玻璃罩保護起來的“重建顧亭林先生祠”碑記。然而也已經通體覆墨，烏黑一片，再不可逆。過去無知的謄撻抄寫毀了不少碑。
顧亭林就是顧炎武，是明末清初四大啟蒙思想家之一，人稱“亭林先生”。他在清順治十五年(1658)年來京后，一直寓住在報國寺內。
摘錄一段《帝京景物略》中對報國寺的描寫，字里行間可見其當年規(guī)模之宏大：
“ 送客出廣寧門者，率置酒報國寺二偃松下。初入天王殿，殿墀數(shù)株已偃蓋……
僧視客顏定，導之上毗廬閣。望三殿日光，四壇雨色，意氣始得揚?！?/p>
三殿日光，四壇雨色，多好聽的詞句。時年登上毗盧閣，可望見故宮三大殿，以及天、地、日、月四壇。該是多宏偉的壯觀的景色。
報國寺東邊的那條小胡同叫報國寺東夾道，很多居民房屋都已經拆掉，還有些正在拆遷中。
照片中的這些廢墟殘垣，下次來或許就都無影蹤了吧。在傾圮中生長出新的城市，老舊的記憶就只有停留在照片和腦海中了。
一根電線，一塊門牌，一張小廣告，還有墻上殘存的斑駁字跡，都是它們曾經存在過的證明。
如果你的腳力還夠強，可以繼續(xù)去周邊轉轉。喜歡用步行的方式探索每一座城市，陌生或者熟悉，還有本以為自己熟悉卻還陌生的地方。
（寶應寺：相傳為唐、遼古寺，舊址無考。明萬歷三十二年（1640年）重修，坐北朝南，中路建筑從南至北依次為天王殿、正殿、后殿，格局完整。）
（明城墻遺跡，西便門角樓。與東便門那段不同，都是新磚加水泥，像這樣的文物復建不做也罷?，F(xiàn)為街心公園，來此休閑健走的人非常多。）
帶著一顆“游客的心” 看自己的城市，每一趟都會有新的發(fā)現(xiàn)。
北京城究竟還藏著哪些過往？哪個拐角處還有著舊日遺跡？哪棟看似平常的建筑背后還有故事？
等著我們以后慢慢去走。
- FIN -
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