導(dǎo)讀：琴江滿(mǎn)族村附近景點(diǎn) 長(zhǎng)樂(lè)琴江滿(mǎn)族村好玩嗎 1. 長(zhǎng)樂(lè)琴江滿(mǎn)族村好玩嗎 2. 長(zhǎng)樂(lè)滿(mǎn)族村在哪里 3. 長(zhǎng)樂(lè)琴江滿(mǎn)族村圖片 4. 長(zhǎng)樂(lè)琴江滿(mǎn)族村在哪里 5. 長(zhǎng)樂(lè)琴江村歷史 6. 長(zhǎng)樂(lè)琴江滿(mǎn)族村特色 7. 長(zhǎng)樂(lè)琴江滿(mǎn)族村人可以說(shuō)什么不同的話 8. 長(zhǎng)樂(lè)琴江滿(mǎn)族村的禁忌

1. 長(zhǎng)樂(lè)琴江滿(mǎn)族村好玩嗎

沙灘公園

　　福州沙灘公園總面積約450畝，歷史文化、人文傳承與自然生態(tài)有機(jī)結(jié)合，沙灘、棧道、水灣、樹(shù)林等在這里都能找到。清風(fēng)拂柳、亭臺(tái)樓榭、林蔭小道，天藍(lán)，海藍(lán)，微風(fēng)拂面，連沙子都充滿(mǎn)著浪漫的味道。旁邊的萬(wàn)畝向日葵，迎日而開(kāi)，成為福州最美的風(fēng)景。

　　告白攻略：海邊漫步，嬉笑玩鬧著踩過(guò)棉花糖一樣的細(xì)沙。蒙住她的眼睛，在睜眼的那刻，讓TA看見(jiàn)這一片為T(mén)A明媚綻放的花海。

　　地點(diǎn)：閩江北岸，福建農(nóng)林大學(xué)西門(mén)外

悅讀時(shí)光

　　“用甜蜜收買(mǎi)你可好”

　　悅讀時(shí)光雖身處鬧市，卻將都市的喧鬧隔絕開(kāi)來(lái)，風(fēng)格舒適，滿(mǎn)墻的書(shū)能讓你在那里泡一下午，隨意擺放的綠植，精巧的小飾品，是小文藝們不可錯(cuò)過(guò)的地方。

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　　地址：烏山路天皇嶺弄1號(hào)烏山文創(chuàng)園

2. 長(zhǎng)樂(lè)滿(mǎn)族村在哪里

1、南澳海灘2、下沙3、長(zhǎng)樂(lè)市4、東洛島5、金剛腿6、琴江滿(mǎn)族村7、南山公園8、長(zhǎng)樂(lè)閩江河口國(guó)家濕地公園9、漳港鎮(zhèn)10、長(zhǎng)樂(lè)顯應(yīng)宮

3. 長(zhǎng)樂(lè)琴江滿(mǎn)族村圖片

滿(mǎn)族是古代通古斯民族的一支，是女真人的后裔。

福建滿(mǎn)族主要由兩大主體構(gòu)成：

一是金國(guó)皇族后裔。金亡國(guó)后，其后人黏合重山被當(dāng)作“質(zhì)子”，之后為元太祖鐵木真所用，其子南合亦官至中書(shū)平章政事。入閩始祖黏南合兒子博溫察兒，于元末至正初年“因世亂流寓江南，遂浮海抵泉（泉州）”。他們以入閩始祖“黏博溫察兒”的首字“黏”為姓。黏氏滿(mǎn)族人于元末居住在晉江永寧，后遷往龍湖衙口村。明清時(shí)期，其后裔又分遷至?xí)x江黏厝鋪、深瀘、山柄和南安梧坑，以及泉州市區(qū)。清代，與滿(mǎn)族同源的金人后裔黏氏蒙受隆恩，泉州“粘國(guó)舅”的傳說(shuō)，是黏氏享有較高政治地位的縮影。清代康熙年間（1662-1722）開(kāi)始，黏氏滿(mǎn)人有一部分遷往臺(tái)灣，清末民初他們又遷往馬來(lái)西亞、新加坡等地。

二是福州旗人。清康熙十九年(1680)，福建曾設(shè)八旗駐防。“三藩”之一的耿仲明歿后，其部屬撤回京師，京師鑲黃、正白、鑲白、正藍(lán)四旗漢軍2，090名官兵進(jìn)駐福州。康熙二十一年，又把耿仲明屬下兵馬1，000名也編入。從此，福州與廣州成為清代各直省中僅有的兩個(gè)漢軍八旗單獨(dú)駐扎的駐防點(diǎn)。雍正七年（1729），征南將軍賴(lài)塔奉旨挑選531名行營(yíng)旗兵進(jìn)駐琴江，組成三江口水師旗營(yíng)。這部分漢軍旗人與滿(mǎn)八旗語(yǔ)言、習(xí)俗等趨于一致，完全融入滿(mǎn)族之中。在當(dāng)?shù)刂卯a(chǎn)立業(yè)，娶妻生子，繁衍后代，形成福州滿(mǎn)族的主體。乾隆二十年（1755），駐京的2，000余滿(mǎn)八旗(含家眷計(jì)4，000余人)到福州駐防。

至此福州滿(mǎn)族人口數(shù)達(dá)到歷史高峰。城內(nèi)東起東門(mén)、西至南門(mén)大街、南至水部門(mén)、北至湯門(mén)、井樓門(mén)，分布著鑲黃旗堆、鑲白旗堆、正白旗堆、正藍(lán)旗堆及蒙古營(yíng)共五大旗營(yíng)。辛亥革命后，這種分布格局不復(fù)存在。民國(guó)時(shí)期，其生活區(qū)域主要在東門(mén)大街、湯門(mén)大街、秘書(shū)巷等地，市郊也有滿(mǎn)族三處小聚居區(qū)：新店聶厝、洪山赤升村和長(zhǎng)樂(lè)琴江村。2000年，福建省滿(mǎn)族人口共7，094人。滿(mǎn)族主要村落是長(zhǎng)樂(lè)市琴江村與南安市梧坑村。

4. 長(zhǎng)樂(lè)琴江滿(mǎn)族村在哪里

長(zhǎng)樂(lè)十大旅游景區(qū) 長(zhǎng)樂(lè)九龍山生態(tài)旅游景區(qū) AAA 猴嶼洞天巖 AAA 冰心文學(xué)館 AAA 長(zhǎng)樂(lè)顯應(yīng)宮 AAA 琴江滿(mǎn)族村 AA 龍舟夜渡三溪 董奉草堂 閩江口南江濱公園 晦翁巖龍峰寺 青山村 九龍山景區(qū)位于寶雞市? ??倉(cāng)區(qū)坪頭鎮(zhèn)，是大水川國(guó)際旅游度假區(qū)繼大水川、靈寶峽之后的又一核心景區(qū)

5. 長(zhǎng)樂(lè)琴江村歷史

福建省歷來(lái)以方言復(fù)雜著稱(chēng)。全國(guó)漢語(yǔ)方言有七大類(lèi)，福建境內(nèi)就占有其五：閩方言、客方言、贛方言、吳方言和官話方言。方言的形成主要是由于社會(huì)的分裂、人民的遷徙、民族的融合和地理的阻隔。福建境內(nèi)現(xiàn)存的各種方言都有自己獨(dú)特的形成過(guò)程。從總的方面說(shuō)，就古民族和古方言的源流而論，福建方言是多來(lái)源的；就方言差異的積存和共同語(yǔ)的影響而論，福建方言是多層次的；就內(nèi)外關(guān)系及其相互作用的結(jié)果而論，福建方言是多類(lèi)型的。

1.六個(gè)主要方言區(qū)的分布：

閩東方言

分布于唐代的福州，宋代的福州、福寧州，明代的福州、福寧二府；又大體按這兩個(gè)府分為南北兩片。南片是閩江下游流域，以福州音為代表；北片是交溪流域，以舊府城福安音較有代表性。

閩南方言

分布在唐代中期后的泉州、漳州，明朝泉州、漳州等；清朝的興泉永道，下轄泉州府五縣、興化府莆田、仙游兩縣和永春州（永春、大田、德化），汀漳龍道除去客家縣外的漳州各縣大部分和龍巖州，南北兩片不同口音正好分布在晉江流域和九龍江流域。分別以明清的泉州、漳州兩個(gè)府城的口音為代表，閩南方言北部口音以泉州府城音為代表。閩南方言南片口音以漳州的薌城音為代表，西片口音里的龍巖方言保留了最完整的閩南語(yǔ)古詞匯。后起的城市廈門(mén)則集南北片的特點(diǎn)（泉、漳口音）成為全區(qū)的代表方言，俗稱(chēng)漳泉濫。

閩中莆仙方言

分布在莆田市區(qū)、莆田市仙游縣、泉港北部、東部、本來(lái)屬于莆田縣的新厝鄉(xiāng)在1956年被從莆田縣劃到福清、漁溪鎮(zhèn)西部本來(lái)屬莆田縣，稱(chēng)為蘇田里，東張鄉(xiāng)西部也本來(lái)屬莆田縣，稱(chēng)為安香里。分布在南朝的南安郡北部，唐代到宋朝前期的泉州北部，明朝興化等；清朝的興泉永道北部，下轄泉州府五縣、興化府之莆田、仙游兩縣，永春州等，新中國(guó)1970年前的晉江地區(qū)（今泉州）北部等。

閩北方言

主要分布于唐代的建州，明清的建寧府，分布在除了邵武市、光澤以外的南平大部、壽寧，全境屬建溪流域，以舊府城建甌音為代表。建溪上源和崇陽(yáng)溪兩支流正好把閩北方言分為東西兩片口音。東片以建甌音為代表，西片以建陽(yáng)音為代表。

閩贛方言

分布在宋代的邵武軍、明清的邵武府，屬于富屯溪流域和建溪上游，邵武市、光澤、建寧、泰寧、將樂(lè)，以府城邵武口音為代表。其附屬的過(guò)渡片（將樂(lè)等縣）原是南劍州及后來(lái)的延平府（今永安、沙縣、三明部分、1970年劃給三明的尤溪部分），屬于建溪流域。

永安方言

分布在原來(lái)的南劍州（今三明大部）、延平府，永安、沙縣、三明部分、尤溪部分，沙溪貫穿其中。永安、沙縣分別為南北兩種不同口音的代表。

2.其他邊界方言和方言島

除了上述7個(gè)方言區(qū)，福建境內(nèi)還有一些小區(qū)域的邊界方言和方言島。它們也各有形成的歷史和特點(diǎn)，分別介紹如下：

浦城縣北的吳方言：浦城縣地處閩浙邊界，歷來(lái)是入閩通道，與浙江來(lái)往密切，有不少浙江人先后來(lái)此定居。今縣城及北鄉(xiāng)（占全縣面積三分之二）通行的是和衢州、處州片相近的吳方言。

閩方言土語(yǔ)群：在戴云山的西北坡，包括大田、尤溪兩縣大部和永安、沙縣的邊界，地處5種閩方言的接合部，歷史上行政區(qū)劃變動(dòng)大，人口流動(dòng)多，這里至少有5種難以通話的土語(yǔ)。

①大田前路話：通行于大田城關(guān)為中心的中部。

②大田后路話：通行于大田西北、尤溪西? ?和永安、沙縣個(gè)別鄉(xiāng)。

③尤溪城關(guān)話：通行于尤溪中部。

④尤溪中仙話：通行于尤溪東南部。

⑤尤溪洋中話：通行于尤溪東北部。

5種土語(yǔ)中，①接近閩南話，②帶有閩中話特點(diǎn)，③閩東、閩南、閩中三者的特點(diǎn)兼而有之，④近于③，并具有莆仙話成分，⑤接近閩東話。它們都具有閩方言的共同特點(diǎn)，屬于閩方言，但歸入哪一區(qū)都勉強(qiáng)，是一群方言區(qū)邊界的混合型土語(yǔ)。

官話方言島：明、清兩代，先后有兩批官兵前來(lái)福建“平亂”，嗣后就地屯守聚居，形成兩處官話方言島。其一是南平市區(qū)和西芹鎮(zhèn)的“土官話”。使用人口約2萬(wàn)多。明正統(tǒng)十三年（1448年），沙縣鄧茂七發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義，數(shù)月間幾十萬(wàn)義軍攻破附近20多個(gè)縣城，明王朝先后調(diào)京營(yíng)士卒5萬(wàn)多人前來(lái)鎮(zhèn)壓，后陳懋所部2萬(wàn)余人多留守南平。其二在長(zhǎng)樂(lè)縣航城鎮(zhèn)琴江村，清初旗營(yíng)在此筑堡定居，至今城墻猶存。現(xiàn)有居民1000余人，已認(rèn)定為滿(mǎn)族。他們說(shuō)的話俗稱(chēng)“京都話”。1981年以前琴江村屬洋嶼大隊(duì)，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“洋嶼話”。

這些方言島的居民都兼通雙語(yǔ)，對(duì)內(nèi)說(shuō)官話，對(duì)外使用當(dāng)?shù)胤窖浴＿@些官話都受到當(dāng)?shù)胤窖缘挠绊?，但基本面貌仍是北方方言。以詞匯為例，南平官話的房子、婆娘婦女、老子、兄弟（弟弟）、身子、怕生、耍、疼、他；洋嶼話的今兒個(gè)、明兒個(gè)、爺爺、奶奶、老爺、外祖父、姥姥、耗子、斗篷（斗笠）等都還是地道的北方話。

其它方言“飛地”：福建境內(nèi)的諸種方言，也有插入省內(nèi)其它方言區(qū)的“方言飛地”（即方言島）。那里聚居的人在家說(shuō)母語(yǔ)，出村說(shuō)當(dāng)?shù)卦挕＿@些方言島形成的歷史，長(zhǎng)的二三百年，短的只有二三十年，當(dāng)?shù)厝舜蠖噙€知道自己祖宗何時(shí)從何地因何故遷來(lái)的。就移民原因看，多是出外謀生，也有避難、逃荒或政府組織集體移民的。例如寧德縣碗窯村，乾隆年間所修《寧德縣志》記載：“本邑因有碗窯之業(yè)，漳，泉等處無(wú)業(yè)之民雜聚二都，以造碗謀食”。

3.方言分區(qū)

（1）閩方言

閩方言分為邵將（邵武-將樂(lè)）、閩北（ 建甌）、閩中（ 永安縣）、閩東（福州-浙江 閩語(yǔ)區(qū)）、閩南、瓊文(海南島的東部南部西部沿海，以瓊山- 文昌為代表）7個(gè) 次方言，之間互不通行，可能是秦漢時(shí)代漢人南遷后與當(dāng)?shù)氐拈}越語(yǔ)言不同支系交互的結(jié)果。 紫云洞山-西洋-青水- 三明市-湖源-新陽(yáng)-葛坑?xùn)|-南埕-湖洋-楓亭一線以南為泉漳次方言， 廣東省潮州汕頭、 汕尾、茂名的 電白縣、雷州半島（不含湛江市)、 海南省?？谑? 臨高縣- 瓊中縣- 保亭縣- 五指山縣- 樂(lè)東縣- 白沙縣、臺(tái)灣大部分漢區(qū)、浙江省 蒼南縣也屬于閩南次方言（ 莆田話）。

（2）客家方言

客家方言分布在閩西的寧化、清流、長(zhǎng)汀、連城、上杭、永定、 武平，以及閩南的平和、南靖、詔安的西沿，以長(zhǎng)汀話為代表。在閩、客、贛3種方言之間， 明溪、 將樂(lè)、順昌一帶也可以說(shuō)是過(guò)渡區(qū)，因?yàn)槟抢锏姆窖约嬗?種方言的特點(diǎn)。浦城縣的中北部和浙江省 連界，那里說(shuō)的是和浙江的處衢方言相近的吳方言。在南平市區(qū)和西芹一帶以及 長(zhǎng)樂(lè)縣的琴江村，有兩個(gè) 官話方言島。此外，閩方言和客方言，也都有在區(qū)外相互穿插分布的。閩南話在閩中、閩北、閩東都有方言島?？图以捲陂}北、閩東也有不少小方言島。在武平縣的中山鎮(zhèn)通行的“ 軍家話”是比較接近贛方言的方言島。居住在閩東的福安、羅源、寧德等地以及閩北的建甌、建陽(yáng)、順昌等地，永安、上杭等地的 畬族同胞所說(shuō)的話是一種也還保留著一些本族語(yǔ)言的、和客家話比較相近，又吸收了一些當(dāng)?shù)?閩方言成分的帶有混合性質(zhì)的語(yǔ)言。通常也稱(chēng)為 畬語(yǔ)。福建省境內(nèi)的方言不但品種多，而且內(nèi)部差異很大。像連城、尤溪、順昌等地，一個(gè)縣內(nèi)就有幾種、十幾種不能相通的話。

（3）贛方言

贛方言分布在 邵武、光澤、 建寧、 泰寧4個(gè)縣市， 邵武話比較有代表性。邵武、光澤、建寧、泰寧也是福建省開(kāi)發(fā)較早的地區(qū)，三國(guó)時(shí)期是 建安郡所屬的昭武、綏安二縣，唐代改稱(chēng)邵武、綏城，屬建州。宋太平興國(guó)四年(979年)升為邵武軍，不久就轄有與今名相同的4縣。明以后一直是邵武府的轄地。這里立軍以來(lái)已有1000年歷史，但由于山高水小，交通不便，長(zhǎng)期未有發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，并未真正形成經(jīng)濟(jì)、文化中心，這些便是方言復(fù)雜的社會(huì)原因。從西晉到隋代，這里曾兩度劃歸江西的 江州和撫州管轄200多年，因此他們歷來(lái)與江西交往較多。宋元以后，有大量江西人陸續(xù)前來(lái)定居。這里的方言原屬 閩北方言，后來(lái)逐漸贛語(yǔ)化。就贛化的程度說(shuō)， 建寧話最徹底，已極少閩方言的成分，光澤話和資溪一帶的贛方言也十分相近。邵武、 泰寧則保存較多的閩方言成分，但彼此的差異還不小。除邵武、光澤的方言較為接近外，三片之間還難以自由通話。由于長(zhǎng)期作為府治， 邵武話在區(qū)內(nèi)具有一定代表性。在現(xiàn)今的社會(huì)交際生活中，這一帶已經(jīng)普遍通行普通話了。

6. 長(zhǎng)樂(lè)琴江滿(mǎn)族村特色

有五個(gè)語(yǔ)種分別是：閩方言，客方言，贛方言，吳方言，官話方言。

閩南方言分布在閩南二十四縣，臺(tái)灣及廣東的潮汕地區(qū)，雷州半島，海南省及浙江南部，以廈門(mén)話為代表。

客語(yǔ)集中分布在粵東，粵北，閩西，贛南，并被廣泛用于中國(guó)南方及新馬泰等國(guó)華人社區(qū)。

贛方言使用人口多數(shù)在江西省境內(nèi)，主要分布在贛江中下游、撫河流域及鄱陽(yáng)湖流域以及周邊、湘東和閩西北、皖西南、鄂東南和湘西南等地區(qū)。另外在浙江、，陜西還有少數(shù)贛語(yǔ)方言島。

吳方言在中國(guó)分布于今浙江，江蘇南部，上海，安徽南部，江西東北部，福建北一角，使用人口九千多萬(wàn)。

官話在江蘇省蘇州市吳江區(qū)的菀坪鎮(zhèn)、福建省南平市的延平區(qū)以及福州長(zhǎng)樂(lè)航城街道的琴江滿(mǎn)族村等地也以方言島的形式出現(xiàn)。

7. 長(zhǎng)樂(lè)琴江滿(mǎn)族村人可以說(shuō)什么不同的話

福建福州的滿(mǎn)族張姓有兩支，一支是鑲黃旗漢軍【張氏】，另一家是鑲藍(lán)旗滿(mǎn)洲【扎拉里氏】。 琴江滿(mǎn)族村的滿(mǎn)族張姓一般是鑲黃旗漢軍【張氏】，祖上是遼寧人，原本就姓張。

8. 長(zhǎng)樂(lè)琴江滿(mǎn)族村的禁忌

長(zhǎng)樂(lè)十大旅游景區(qū)

長(zhǎng)樂(lè)九龍山生態(tài)旅游景區(qū) AAA

猴嶼洞天巖 AAA

冰心文學(xué)館 AAA

長(zhǎng)樂(lè)顯應(yīng)宮 AAA

琴江滿(mǎn)族村 AA

龍舟夜渡三溪

董奉草堂

閩江口南江濱公園

晦翁巖龍峰寺

青山村

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